共赏魏碑之美——记第五期“智正书画之友沙龙”活动

魏碑风格多样，朴拙险峻，舒畅流丽，名碑如《郑文公碑》《张猛龙碑》《高贞碑》《元怀墓志》《张玄墓志》，清代中期倡导“尊碑抑帖”，冲破馆阁体的束缚，碑学兴起，书风为之一变。北碑上承汉隶传统，下启唐楷新风，为现代汉字的结体、笔法奠定了坚实的基础。

第六期智正书画之友沙龙活动，于3月26日在公啡书社举行，十几位书友到场一起共赏魏碑之美。

魏碑承汉隶，启唐楷，与晋朝楷书、唐朝楷书并称三大楷书，魏碑的形成、发展、成熟乃至消退，是一个漫长的阶段。首先由邹老师介绍魏碑的源流和名碑。

北魏太武帝拓跋焘的摩崖祝文

 

魏碑特点

• 民间工匠书家 

• 有定法而出之自在 

• 以刻为写，刀锋凌厉，笔力遒劲，金石气宇，浑朴厚重，按造像立碑 

• 多用方笔，如斧如凿，棱角刚健，无丝毫圆滑世故之风之气 

• 刊石勒铭 、寄志抒情的拓跋氏情结

文成帝兴安三年(454年)《韩弩真妻王亿变碑》

献文帝天安元年（466年）《叱干渴侯墓砖》

魏碑不仅在书法领域几乎有重要意义，例如对唐楷的发展产生深远影响，还与佛法有着深厚缘分。“云为山态度，水借月精神”，佛教推波魏碑书法，魏碑助澜佛教艺术。寺庙是弘扬佛法的重要场所，书法是寺庙文化的诗意符号。

孝文帝太和七年(483年)《太和造像志》

沙龙的下半场，则由宋老师分享清代名家，分析魏碑对后世的影响与启示。清朝前期，金石文字学兴起，南北朝碑刻大量出土，魏碑开始受到书法家和书法理论家的重视，尤其到了嘉庆、道光前后，阮元、包世臣倡兴碑学，从理论上鼓吹秦汉北碑传统在书法史和书法美学系统中的地位，使之成为一时显学。

书画之友沙龙现场

 

2023.03.26